無數(shù)思想流派在那時發(fā)源，文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)，仿佛一夜之間開滿枝頭的梨花，忽然全都開始燦爛地盛放，并自此流傳了千年之久。
歷經(jīng)茫茫歲月，先秦時期的思想覺醒被口耳相傳，直到今天依然對華夏文明在方方面面都有著深遠(yuǎn)的影響。
細(xì)究中國古典美學(xué)的起源，也許要從老子開始說起。
一個風(fēng)燭殘年的老頭，騎著一頭瘦削干癟的青牛，顫顫巍巍地向茫茫函谷關(guān)外而去。這就是老子形象在人們心中普遍的樣子。
但就是這樣一個老頭，提出了超脫于整個世界之外的宏大概念：
“有物混成，先天地生。”
“寂兮。廖兮。獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。”
這個先于天地而生，獨立于世外的東西，就是“道”。
他又說：
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
這個“法”是效仿的意思。人的行為要效仿大地，大地效仿天，天效仿道，道則效仿宇宙萬有的自然而然。
在老子看來，“自然”即是宇宙萬物間至高無上最廣博深遠(yuǎn)的存在。
他振臂高呼，第一次提出渺小的人類對自然的敬畏與尊崇，歷史的回響長達(dá)千年，至今仍舊余韻悠長。
中國古典美學(xué)及文學(xué)的基調(diào)自此就被奠定了。
而到了現(xiàn)代，伴隨著科技進(jìn)步與文明發(fā)展，人們依舊崇尚自然，卻不再需要對自然的力量感到畏懼，而是享受與悅納自然，依靠自然在鋼筋水泥森林中獲得喘息。
于是更多人選擇將自然帶進(jìn)家中，以精妙絕倫的私宅空間設(shè)計，去擁抱自然。
在現(xiàn)代私宅空間設(shè)計中，我們?？吹絻纱笞匀辉氐倪\用：一為木質(zhì)材料，二為綠植。
一、木質(zhì)材料的運用
木質(zhì)材料在空間設(shè)計中常被廣泛使用，從木紋地板，到木門木窗，以及木質(zhì)櫥柜，搭配以充滿自然氣息的白、灰、黑三色。
整個空間往往給人帶來一種寧靜、安詳之感。
陽光透過木質(zhì)面窗灑落進(jìn)來，巧妙地增強了室內(nèi)采光與空間通透感，同時為室內(nèi)更添一份自然元素。
以自然生長的樹木為基礎(chǔ)打造與櫥柜一體的書桌，使得整個空間“活”了起來。在這里辦公，似乎能聽見森林的呼吸聲。
二、綠植的運用
綠植在空間設(shè)計中常被作為點綴使用，起到錦上添花的作用。
也許在走廊拐角，也許在床頭，當(dāng)你每每不經(jīng)意間轉(zhuǎn)身時，撞入眼中的一抹綠意總能對疲憊的心產(chǎn)生一絲撫慰。
綠植是大自然最親近的孩子，也是供給生命的源泉。
在萬萬年以前，那時第一個人類還沒有出生，是漫天遍野的綠植覆蓋在這座星球表面。
陽光帶領(lǐng)著我們探索自然的奧妙，木質(zhì)材料的紋理對我們訴說光陰的流逝，綠植的生機向我們供給存在的動力。
我們都是自然的孩子。在微末之中誕生，最后又歸于塵埃。
對于自然的熱愛，在我們從先秦時期流傳下來的血脈中流淌。
將自然元素引入現(xiàn)代私宅空間設(shè)計，正是跨越了千年的時間鴻溝，對于老子那亙古不變的呼聲遙相呼應(yīng)，也是對于人類歷史文明的一種傳承。