前段時間，小紅書濾鏡上了熱搜，打卡網(wǎng)紅地，結(jié)局很傷感？不少網(wǎng)友看了紛紛吐槽。“網(wǎng)紅”兩個字，很像是一個身份證明，有了這個title，說明被人喜愛和吹捧，也說明有了溢價資本，另一方面，也有了浮躁和虛假。
“網(wǎng)紅餐廳”、“網(wǎng)紅書店”、“網(wǎng)紅IP”，在網(wǎng)紅遍地的時代，“網(wǎng)紅建筑”的誕生不足為奇。成為網(wǎng)紅建筑的也有好處，就是建筑師有了話語權(quán)，能潛移默化提高大眾的建筑審美素養(yǎng)。壞處是，會有淪為滑稽劇的風險。
要想對網(wǎng)紅建筑有客觀認知，就要解答下面三個問題。
一、什么是網(wǎng)紅建筑？
不少人覺得“網(wǎng)紅”很low，也有很多建筑師抵觸這個概念，不僅是因為現(xiàn)在惡俗網(wǎng)紅太多，摸黑了這個詞，還有傳播媒介本身的原因。
加拿大傳播理論家馬歇爾·麥克盧漢（Marshall McLuhan）說：媒介即信息。意思是，不同媒介在很大程度上從根源改變了信息的調(diào)性，就像鉛字印刷體總是比圖像、視頻傳播更顯嚴肅。
而網(wǎng)絡(luò)是什么？剛上小學(xué)的小孩都能用手機打游戲，刷視頻了，它將信息獲取的門檻毫無疑問降到史上最低。
網(wǎng)絡(luò)媒介的出現(xiàn)，最開始是因為滿足了便利性、瞬時性和娛樂性。互聯(lián)網(wǎng)上信息的排布，是一種扁平化的組織方式，降低了人們對抽象思考和縝密推理的要求。同時，快速的信息迭代讓網(wǎng)絡(luò)顯得不太可靠，同時也讓人覺得不用深入思考也沒什么不對勁。
這么一比，可以發(fā)現(xiàn)，與其他時代的流行建筑相比，互聯(lián)網(wǎng)時代下的“網(wǎng)紅建筑”貌似是門檻最低，含金量最低的。因為從它的根源來看，就有理性和深度上的缺陷，導(dǎo)致這個詞有一種天生貶義的色彩。
二、誰是網(wǎng)紅建筑的背后受益者？
阿那亞地標“世界上最孤獨的圖書館”，讓一個4000萬的爛尾盤到賣到30億，該盤價格同比同市其他產(chǎn)品單價高出一倍以上。比起“網(wǎng)紅建筑”的噱頭，這更是實打?qū)嵉牡禺a(chǎn)營銷經(jīng)典案例??！建筑設(shè)計-杭州象內(nèi)觀點 最根本的原因，是在當下消費社會中，人們面臨太多的日常瑣碎，潛意識里早想逃離喧囂，逃離千篇一律的生活和平庸人設(shè)。“最孤獨”的標簽，恰好能滿足他們這個精神追求，至于建筑本身，更多是作為營銷策略中的一個發(fā)力點。
“網(wǎng)紅效應(yīng)”使得游客為這些配套的存活提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)，而這也增加了住戶對該旅游樓盤的粘性和入住率，是傳統(tǒng)地產(chǎn)模式的一次創(chuàng)新。 另外的一個建筑設(shè)計例子，是鄉(xiāng)村振興示范點“新杭派民居”項目。
背后的思路是，用網(wǎng)紅效應(yīng)最終實現(xiàn)地方產(chǎn)業(yè)的振興。民宿產(chǎn)業(yè)是第一步，再借勢城市流量，帶動餐飲、文創(chuàng)等產(chǎn)業(yè)發(fā)展，將價值進行擴大和再分配。這里的利益分配，大部分都是歸于當?shù)鼐用袼小?br /> 在這里，“網(wǎng)紅效應(yīng)”發(fā)揮了另外一種作用。
這兩個例子說明，用“網(wǎng)紅屬性”可以提升自身價值，但背后的打造邏輯不盡相同。區(qū)分差別的最大因素，是價值的分配。
這些建筑究竟是為誰而紅？這不是簡單的建筑學(xué)科內(nèi)的價值觀判斷，更是社會道德判斷問題。同樣是網(wǎng)紅，流量明星和網(wǎng)紅主播的走紅，與藏族男孩丁真、央視boys、央視記者王冰冰的走紅，是完全不能比的。
“網(wǎng)紅建筑”的產(chǎn)生動機，是區(qū)分和評價事件本身的一個重要標準。
三、“網(wǎng)紅”是一種輿論工具
輿論是一種與世界溝通的方式，它讓我們更容易去理解視野之外的世界。 建筑師打造的并非只是建筑本身，更多的還有建筑觀。群眾（而非個體）更多是服從者，沒有自主的建筑審美和判斷力，這就需要建筑師去做引導(dǎo)和啟發(fā)。
這世界充滿話語斗爭和輿論博弈，沒有人能獨善其身，能找到一個淡泊名利的真空環(huán)境生存。建筑師因受限于價值觀的束縛，不去啟發(fā)群眾的建筑審美，自然會有其他利益集體去扭曲它們。如果以如此驕傲的姿態(tài)面對時代，自然也會為時代拋棄。
國內(nèi)設(shè)計輿論的崛起，是設(shè)計力量崛起的必然條件。最好的做法，就是利用“網(wǎng)紅建筑”塑造更加積極和正面的建筑價值觀，不僅有利于建筑師設(shè)計師群體，也有利于群眾。
不管是網(wǎng)紅，還是輿論，最重要的是它們所倡導(dǎo)的意識形態(tài)能否有積極引導(dǎo)。顧此失彼，顧彼失此都是落入下乘。